प्रश्न- अभिवृत्ति का क्या अर्थ है? अभिवृत्ति परीक्षण का वर्णन कीजिए।

उत्तर -

अभिवृत्ति का अर् थ-साधारण भाषा में अभिवृत्ति से तात्पर्य किसी व्यक्ति के किसी घटना, प्राणी, विचार या वस्तु के प्रति दृष्टिकोण से है और यह दृष्टिकोण ही इनके प्रति हमारे व्यवहार को एक दिशा प्रदान करता है।

परिभाषाएँ

(1) थर्स्टन के अनुसार, - "किसी मनोवैज्ञानिक वस्तु से सम्बन्धित ऋणात्मक या धनात्मक प्रभाव की मात्रा ही अभिवृत्ति है।"

(2) जेम्स ड्रेवर के अनुसार - " अभिवृत्ति विचार, रुचि या उद्देश्य प्रकट करने का अधिक या कम स्थिर समूह है, जिसमें निश्चित प्रकार के अनुभव के निहित होने की सम्भावना और उचित अनुक्रिया की तत्परता रहती है।"

(3) फ्रीमैन के अनुसार - " अभिवृत्ति किन्हीं निश्चित परिस्थितियों, व्यक्तियों एवं वस्तुओं के प्रति संगत रूप में अनुक्रिया करने की वह स्वाभाविक तत्परता है, जिसे सीखा जाता है तथा वह अनुक्रिया, करने का एक निश्चित स्वरूप बन जाता है।"

अभिवृत्ति परीक्षण - सन् 1927 में थर्स्टन ने सर्वप्रथम अभिवृत्ति मापन का कार्य प्रारम्भ किया। इसके बाद अभिवृत्ति मापने की अनेक विधियों तथा प्रविधियों का विकास हो चुका है। इन विधियों को सामान्यतः दो भागों में बाँट सकते हैं-

(1) व्यावहारिक विधियाँ

(i) प्रत्यक्ष प्रश्न विधि
(ii) प्रत्यक्ष व्यवहार निरीक्षण विधि

(2) मनोवैज्ञानिक विधियाँ

(i) युग्म तुलनात्मक विधि
(ii) समान उपस्थिति अन्तराल विधि
(iii) योग निर्धारण विधि
(iv) एकेलोग्राम विधि
(v) क्रमबद्ध अन्तर विधि
(vi) विभेदकारिता विधि
(vii) सिमेन्टिक-डिफरेंशियल विधि।

(1) व्यावहारिक विधियाँ

(i) प्रत्यक्ष प्रश्न अवलोकन - इस विधि में किसी छात्र से अन्य व्यक्ति, घटना, विचार, वस्तु आदि के बारे में सीधे प्रश्न पूछकर अभिवृत्ति ज्ञात की जाती है। इन प्रश्नों की सहायता से छात्र के दृष्टिकोण का पता लगाया जाता है। इसमें प्रश्नों के उत्तर देने के लिये छात्र या व्यक्ति को विश्वास में लिया जाता है। इसमें पूछे गये प्रश्न ऐसे होने चाहिये जो छात्र की अभिवृत्ति को प्रकट कर सकें।

(ii)  प्रत्यक्ष व्यवहार अवलोकन - इस विधि में व्यक्ति के व्यवहार का प्रत्यक्ष रूप में अवलोकन किया जाता है। इसमें यह ज्ञात करने का प्रयास होता है कि व्यक्ति विविध मनोवैज्ञानिक तत्व या वस्तुओं के प्रति कैसा व्यवहार करता है। अवलोकन के समय परामर्शदाता को अधिक सतर्क रहने की आवश्यकता होती है।

उपरोक्त दोनों ही विधियाँ विषयगत हैं और इनसे व्यक्ति की अभिवृत्तियों की वस्तुनिष्ठ जानकारी नहीं मिल पाती है। कारण यह है कि या तो वह प्रश्नों का सही उत्तर नहीं देता है या प्रश्न की रचना उपयुक्त नहीं होती है। इसी प्रकार अवलोकन में वह जान जाता है कि कोई उसके व्यवहार का अवलोकन कर रहा है, वह अपने व्यवहार में कृत्रिमता ले आता है अर्थात् उसका मौलिक व्यवहार अवलोकन से वंचित रह जाता है।

(2) मनोवैज्ञानिक विधियाँ

(i) युग्म तुलनात्मक विधि - इस विधि का विकास सन् 1927 ई. में थर्स्टन ने किया। थर्स्टन ने युग्म रूप से कुछ कथनों की सूची बनायी। परीक्षार्थी से यह कहा जाता है कि वह यह बताये कि प्रत्येक जोड़े में दिये गये कथनों में से उसकी सहमति किसके साथ है तथा किस कथन के साथ उसकी असहमति है। इस विधि में प्रत्येक कथन का अन्य सभी कथनों के साथ जोड़ा बनाया जाता है और हर जोड़े के सम्बन्ध में उसकी सहमति / असहमति पूछी जाती है। इस प्रकोर यदि किसी परीक्षण में 10 कथन हैं तो उसके कुल 45 जोड़े बनेंगे, 20 कथन हैं, तो 190, 30 कथन हैं तो 435,40 कथन हैं तो 780 तथा 50 कथन हैं तो 1225 जोड़े बनेंगे और छात्र से 1225 ही जोड़ों के बारे में पूछा जायेगा।

माना कि यह विधि अभिवृत्ति मापने की एक बहुत अच्छी विधि है किन्तु इस विधि से अभिव्यक्ति मापने में बहुत अधिक समय लगता है।

(ii) समान उपस्थिति अन्तराल विधि - इस विधि का निर्माण एवं प्रतिपादन थर्स्टन तथा चेव ने किया। इस विधि में भी कुछ कथन होते हैं किन्तु उनकी संख्या अधिक होती है। कथन जोड़ों में न होकर स्वतन्त्र रूप से होते हैं। प्रत्येक कथन पर व्यक्ति की प्रतिकूल, अनुकूल तथा तटस्थ स्थिति की सहमति पूछी जाती है। यह सहमति या असहमति 11 बिन्दुओं वाले निर्धारण - मान पर पूछी जाती है। मध्य का बिन्दु तटस्थता का मान होता है। इसमें प्रयुक्त बिन्दु निम्न प्रकार हैं -

(iii) योग निर्धारण विधि- इस विधि का लिकर्ट ने प्रतिपादन किया। लिकर्ट ने देखा कि थर्स्टन एवं चेव की समान उपस्थिति अन्तराल विधि में समय व श्रम बहुत अधिक लगता है। उसके लिये पूर्ण प्रशिक्षित व्यक्तियों की आवश्यकता होती है तथा यह पद्धति काफी क्लिष्ट है जो लिकर्ट ने उसी के समान एक सरल विधि का निर्माण किया। इस विधि में भी निर्धारण मान का प्रयोग किया जाता है, किन्तु इसमें निर्धारण-मान के ग्यारह बिन्दुओं के स्थान पर केवल पाँच बिन्दु रखे गये हैं।

लिकर्ट ने प्रत्येक बिन्दु को भार प्रदान किया। भार (Weight) देने का क्रम 4, 3, 2, 1 तथा 0 रखा गया। पूर्ण सहमति को 4 तथा पूर्ण असहमति को 0 भार दिया जाता है। अन्त में सभी भारों का योग ज्ञात करके व्यक्ति की पूर्ण अभिवृत्ति का योग ज्ञात कर लिया जाता है।

(iv) स्केलोग्राम विधि - गटमैन ने सर्वथा एक नई विधि का प्रतिपादन किया। इस विधि में भी कथनों को जोड़ों (Pairs) में दिया जाता है। सहमति की मात्रा जितनी अधिक होगी, अभिवृत्ति - अंक उतने ही अधिक होंगे। इस विधि में व्यक्ति के कथन के बारे में केवल सहमति या असहमति ही पूछी जाती है। सहमति की स्थिति में 1 अंक तथा असहमति की स्थिति में 0 अंक प्रदान करके सम्पूर्ण योग करके कुल अभिवृत्ति अंक ज्ञात कर लेते हैं।

(v) क्रमबद्ध - अन्तर विधि- इस विधि का विकास सन् 1937 में थर्स्टन ने किया किन्तु इसका व्यापक प्रयोग तथा प्रचार सफीर ने किया। इसलिये यह विधि सामान्यतया सफीर के नाम से ही मानी जाती है। इस विधि को कई नामों से पुकारा जाता है, जैसे-हेक इसे 'समान विभेदकारिता शक्ति मापनी' कहते हैं तो गिलफोर्ड इसे 'एबसोलूट स्केल' कहते हैं। यदि इस विधि को देखें तो पाते हैं कि यह विधि थर्स्टन एवं चेव की विधि का ही एक संशोधन है। इस विधि में कथन बहुत अधिक मात्रा में होते हैं तथा कथनों को क्रमबद्ध अन्तर से मापा जाता है। प्रत्येक कथन का आवृत्ति विवरण यह बताता है क्रि कथनों की कितनी पुनरावृत्ति हुयी है। आवृत्ति ज्ञात करने पर उन्हें बायीं ओर संचय कर संचयी - आवृत्तियाँ ज्ञात करते हैं और निर्णायकों की संख्या से भाग देकर संचयी अनुपात मालूम कर लेते हैं।

(vi) विभेदकारिता - इस विधि का सन् 1948 में एडवर्ड्स तथा किलपैट्रिक ने प्रतिपादन किया। यह विधि कोई मौलिक विधि नहीं है वरन् इसमें उपलब्ध समान विधियों को मिलाकर एक नया रूप प्रस्तुत कर दिया है। इस विधि में प्रमुख रूप से समान उपस्थिति विधि तथा क्रमबद्ध अन्तर विधि को मिलाया गया है।

(vii) सिमेन्टिक डिफरेन्शियल स्केल - इस विधि का 1952 से ओसगुड ने सर्वप्रथम प्रयोग किया। यह स्केल यह स्वीकार करके चलता है कि एक ही मनोवैज्ञानिक पदार्थ के प्रति विभिन्न व्यक्तियों की विभिन्न धारणा होती है। धारणा में विभिन्नता व्यक्तिगत विभिन्नताओं के कारण होती है। इस मान्यता को लेकर ओसगुड ने अनेक कथन बनाये जिनमें वर्णन तथा निर्णय को एक निर्धारण मान पर प्रदर्शित किया गया था। इस निर्धारण मान कर ही परीक्षार्थी को अपना दृष्टिकोण अंकित करना होता है। प्रत्येक निर्धारण मान के सात स्थान होते हैं तथा प्रत्येक व्यक्तिगत पद दो विपरीत शब्दों में व्यक्त किया होता है।

अनुसंधानकर्ता उपरोक्त वर्णित विधियों में से किसी भी एक विधि का प्रयोग कर अपने उद्देश्यों की पूर्ति के लिए अभिवृत्ति मापनी बना सकता है, जैसे- शिक्षा के प्रति अभिवृत्ति, फैशन के प्रति अभिवृत्ति, परीक्षा के प्रति अभिवृत्ति आदि।

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